DAKWAH VS BISNIS

Kata "DAKWAH" secara sekilas, orang pada umumnya akan memandang bahwa seseorang atau lembaga yang bergerak dalam naungan yang berlabel "DAKWAH" tersebut bertujuan bahwa apa yang dilakukannya adalah untuk tujuan:

1. Untuk mendapatkan Ridho Allah SWT.
2. Karena cintanya kepada Islam yang cukup besar atau khusus.
3. Dilakukan dengan kesadaran pribadi yang tinggi yang disebut "IKHLAS".
4. Pandangannya bertitik berat pada tujuan "AKHERAT"
5. Yang kelihatan rugi dalam pandangan mata dunia, tapi "TERLIHAT UNTUNG SETELAH MATINYA".

Sedangkan kata "BISNIS" siapa pun yang mendengar kata ini pasti akan langsung menangkap arah dan tujuannya:
1. Melakukan tindakan dengan hitungan untung rugi.
2. Untuk kepentingan pribadi orang yang melakukannya, golongan mau pun lembaga atau perusahaan.
3. Akan menghindari segala bentuk hal yang kelihatannya membuat berkurangnya modal.
4. Untung dan rugi dilihat dari "DERETAN ANGKA-ANGKA" sewaktu di dunia.
5. Menghindari kata "UNTUNG YANG BELUM BISA DILIHAT DAN DIHITUNG DI DUNIA".

Maksud dan tujuan kami ulas masalah ini adalah untuk membekali diri siapa saja untuk intropeksi, antisipasi dan mencari solusi apabila suatu saat hal ini terjadi pada diri pembaca. Ingat, tentukan langkah anda, apakah untuk jalur duniawi atau ukhrowi. Artinya apakah apa yang anda lakukan itu untuk tujuan "BISNIS" atau "DAKWAH"?

Jika apa yang anda lakukan adalah untuk "DAKWAH" ingat, bahwa dakwah itu berat. Dan Allah pasti akan memberikan ujian pada siapa pun yang ingin menyerahkan hidupnya di jalan dakwah. Baik itu ujian yang Allah tujukan pada pasangan anda, anak-anak anda, keluarga anda, lingkungan anda, orang-orang yang anda kenal atau dekat dengan anda, "BAHKAN MASALAH KEBUTUHAN HIDUP ANDA ATAU RUMAH TANGGA ANDA SENDIRI, MAU PUN KEBUTUHAN UNTUK MENGHIDUPKAN TUJUAN DAKWAH ANDA".

Dengan demikian jika anda menjalankan DAKWAH dan BISNIS secara berbarengan, maka yang perlu anda ingat adalah TUJUAN HIDUP ANDA SECARA GARIS BESAR. Apakah cerderung condong ke BISNIS atau DAKWAH?

Jika cenderung condong ke dunia BISNIS maka HATI-HATI: JANGAN SAMPAI LAHAN YANG TELAH KITA PERSIAPKAN DI AWAL SEBAGAI LAHAN DAKWAH AKAN HILANG WUJUD MENJADI LAHAN BISNIS BERBUNGKUS AGAMIS.

Dan jika cenderung condong ke dunia DAKWAH maka LAHAN YANG KITA PERSIAPKAN DI AWAL UNTUK BISNIS BISA UNTUK MENGHIDUPKAN DAKWAH.

Kedua hal diatas sangat berbeda dan bertolak belakang. Jika yang pertama terjadi maka meski pun apa yang kita lakukan bersifat agamis, tapi niat kita sudah duniawi murni, sehingga ibarat jualan barang sudah terbeli dan keuntungan sudah didapat. Sehingga kemungkinan keuntungan yang tertabung untuk masa depan (akherat) dalam jumlah yang berlimpah sangat kecil.

 Hal yang kedua, karena niat atau pun tujuan utama dan pertamanya adalah tabungan masa depan (akherat) maka diibaratkannya: "BIARLAH SEKARANG AKU AGAK LAPAR DAN KESULITAN, TAPI AKU YAKIN KELAK JIKA SUDAH TERKUMPUL BANYAK HAL ITU LEBIH BERMANFAAT DAN LEBIH MEMUASKAN JIWA DAN RAGAKU. SEHINGGA LAPAR TAK BEGITU TERASA. DAN SAAT MENIKMATI "PANEN AKHIR" TABUNGAN KITA MAKA RASA YANG LUAR BIASA TAK TERHINGGA DALAM JIWA".

Maka perlu diingat untuk memilih orang kepercayaan kita untuk menjalankan BISNIS atau DAKWAH kita perlu harus HATI-HATI. Carilah orang yang benar-benar mengerti arah yang kita inginkan. Dan apabila kita memiliki kedua-duanya, yaitu BISNIS dan DAKWAH sekaligus, menurut hemat saya JANGAN SERAHKAN KEDUA-DUANYA PADA SATU ORANG SAJA SEBAGAI PUNCAK PEMEGANG KENDALI UTAMA.

Alasannya adalah 1. "KARENA LANGKANYA SESEORANG YANG MEMILIKI KEMAMPUAN PENGUASAAN LAHAN DUA HAL YANG SANGAT BERTOLAK BELAKANG INI SEKALIGUS." 2. "KARENA LANGKANYA SESEORANG YANG MEMILIKI KEMAMPUAN MENDETEKSI DAN MEMILAH-MILAH SERTA MENYELESAIKAN RESIKO-RESIKO BISNIS ATAUKAH DAKWAH YANG SEBENARNYA SEDANG TERJADI SECARA TEPAT KARENA SIFAT KEDUANYA YANG BERTOLAK BELAKANG." 3. "JANGAN SAMPAI SEBENARNYA YANG BERMASALAH ADALAH BISNISNYA KEMUDIAN MENYERET LAHAN DAKWAHNYA KEARAH SEMI BISNIS ATAU JUSTRU BISNIS ITU SENDIRI ADA DI LAHAN DAKWAH."

Sebagai contoh:
Saya dari tahun sekian (anggap saja 1999) mengajar ngaji dengan niat dakwah menyebarkan ilmu Qur'an ke generasi Islam tanpa memungut biaya. Disisi lain saya juga buka les privat yang semua orang pada umumnya tahu kalau yang namanya les itu wajar jika "HARUS MEMBAYAR MAHAL".

Kemudian beberapa tahun kemudian saya punya anak 5 dan anak yang les tetap juga hanya segitu jumlahnya, sedangkan kebutuhan untuk hidup saya dan anak-anak tinggi sehingga tidak mencukupi. Karena berpikir BISNIS (Les) belum memadai dan mengajar ngaji tidak menyumbangkan pendapatan selama ini untuk menopang, maka MENGAJI HARUS MEMBAYAR SETENGAH ATAU SEBESAR ANAK LES.

MARI KITA ANALISA JIKA KEJADIAN SEPERTI DIATAS:
1. Perubahan karakter DAKWAH kita dalam pandangan masyarakat secara umum, khususnya oleh orang awam pasti sudah beralih BISNIS.
2. Apakah dengan merubah lahan dakwah ke semi bisnis/bisnis akan mampu mempertahankan luasnya jangkauan tangan kita untuk memeluk kawasan dakwah? Tidakkah kawasan dakwah kita semakin sempit bisa tergenggam?
3. Benarkah dengan memutar haluan lahan dakwah kita akan bisa menyelesaikan masalah bisnis kita? SAYA BERANI BERKATA: "BELUM TENTU".
4. SARAN SAYA: "SETIAP ADA PERMASALAHAN DUNIAWI INGATLAH: "INNAA WA'DA ALLAHI HAQQUN." Sesungguhnya janji Allah itu Haq (Pasti).

MOTIVASI UNTUK KITA SEMUA DARI BERHITUNG METODE ALT-AQ:
1. Jika kita ingin mengumpulkan segala sesuatu untuk duniawi kita, ARTINYA KITA SEDANG MENGERJAKAN PEKERJAAN "MENAMBAH" atau sering disebut dengan "PENJUMLAHAN"

Dan sadarkah kita SEBESAR APA PUN KITA JUMLAHKAN ANGKA TERBESAR DENGAN ANGKA YANG TERBESAR, hasilnya tidaklah cukup besar ! DAN SIMPANAN TERBESAR KITA HANYA ANGKA 1. TIDAK AKAN PERNAH BISA LEBIH DARI ITU. ITULAH SIMPANAN KITA di dunia.

Contoh: angka terbesar adalah 9.  Coba kerjakan: 59 + 79 =

dari pengerjaan soal diatas, setiap kali kita bermaksud melakukan simpanan yaitu pada 9 + 9 yang terpakai adalah 8 (ibaratnya itu untuk kebutuhan saat itu juga) sedangkan yang bisa  kita simpan hanyalah 1 saja. Mana yang paling banyak, yang kita butuhkan saat itu atau yang tersimpan? Jawabannya yang dibutuhkan lebih banyak.Dan hasil akhir setelah itu tidak terlalu fantastis, hanya 13 saja.

2. Jika kita ingin mengumpulkan segala sesuatu untuk akherat kita, ARTINYA KITA SEDANG MENGERJAKAN "KALI-KALI" atau sering disebut dengan "PERKALIAN".

Sebelum kita lanjutkan pembahasan ini, sekilas mengajak mengingat, INGATLAH CUKUP BANYAK  FIRMAN-FIRMAN ALLAH YANG MENUNJUKKAN, MEYAKINKAN, MEMOTIVASI, DAN MENYURUH MELAKUKAN KEBAJIKAN, KEBAIKKAN, dalam hal infak, sedekah dan sejenisnya, MAKA ALLAH MENJANJIKAN AKAN MELIPAT GANDAKANNYA.Ada yang 7 kali lipat, 10 kali lipat bahkan 100 kali lipat. Hadits-hadits pun banyak yang mendukungnya.

Dan dalam METODE BERHITUNG ALT-AQ hasil sangat fantastis bisa didapatkan, DAN SAYA SANGAT TERKEJUT, DALAM KETERKEJUTAN ITU SAYA MEYAKINI INILAH APLIKASI DARI SEMUA YANG ALLAH FIRMANKAN ITU.

Melakukan suatu pekerjaan perkalian yang sesungguhnya secara akal tidak bisa atau sulit dikerjakan, tapi dengan tenang "ISTIQOMAH" tetap berusaha fokus (konsentrasi), dalam melakukan pekerjaan perkalian, kerja kita mengalikan dan hanya memakai angka yang dibutuhkan saat itu saja (maksudnya seperti dalam pembahasan pada penjumlahan diatas), menyimpan rapat-rapat semua penjumlahan tanpa boleh diikutkan angka-angka di depannya.  BEGITU SELESAI KITA MELAKUKAN TUGAS MENGALIKAN ANGKA-ANGKA SEMUANYA, SECARA OTOMATIS SEMUA PENJUMLAHAN YANG DISIMPAN RAPAT-RAPAT SEPANJANG PENGERJAAN PERKALIAN TADI MENJADI HASIL AKHIR YANG LUAR BIASA "FANTASTISNYA" TAK AKAN PERNAH DIDUGA HASIL MILYARAN BISA DIHASILKAN OLEH PENGERJAAN OTAK KITA HANYA DENGAN CARA SEDERHANA. OTAK KITA BISA MENGERJAKAN DENGAN CARA SEDERHANA DENGAN HASIL MENGALAHKAN KEMAMPUAN KOMPUTER.

Dan itu isyarat yang Allah berikan kepada orang-orang yang melakukan amal perbuatannya untuk akherat. Sesungguhnya untuk bisa melakukannya sebenarnya cukup sederhana, dengan kunci istiqomah, sabar, dan simpan semuanya dulu, yang boleh terlihat adalah apa yang kita lakukan saja. Selebihnya, HASIL AKHIR PASTI FANTASTIS, dan hanya akan terlihat pada hasil akhir dari pengerjaan saja, dari simpanan rapat-rapat yang tak boleh diikutkan atau diperlihatkan selama pengerjaan. AKHIR PENGERJAAN KITA ITU ADALAH "MAUT atau KEMATIAN" KITA. AKHERAT ADALAH PENAMPAKAN TOTALITAS DARI SETIAP DERET ANGKA YANG TERCATAT SAAT ITU DAN SELURUH SIMPANAN DARI SEMUA PENJUMLAHAN SELAMA MENGERJAKAN.